SM雑記 銀の月　～主従関係のススメ～

かつて、人間は非日常の時間や振る舞いをとても
重要視していました。

具体的には、非日常は
「イニシエーション（通過儀礼）」と
「フェスティバル（祭）」に大きく分類できます。

成人式や誕生日のお祝いはイニシエーションの例ですし、
夏祭りや、ハロウィンなどはフェスティバルですね。

現代でも、それらの通過儀礼やお祭りは形として
残っている部分もありますが、それらは形骸化し
本来の意味をなしていません。

つまり「生きていくのに本当に必要だから」していることと
誰も本気で思っていないということです。


例えば先ほど例に出した、「成人式」
子どもが大人になるための代表的なイニシエーションです。

かつては文化や国境を超えてこのイニシエーションは、
本当に大切な意味を持っていましたし、多くの場合
命懸けで乗り越えなくてはいけない試練や、強い痛みや努力
を伴う行動を意味していました。

みんなそういう非日常を乗り越えて一人前の大人になっていったのです。
その頃は、イニシエーションは人間の成長や変化にとって必要不可欠な
ものだと考えられていました。


またフェスティバルに関してもそうです。
お祭りの存在は、日常に活力と前進力を与えるものでした。

今でも、阿波踊りや岸和田だんじり祭りの地元の方たちは
「祭りのために生きている」と断じられる方がたくさん
おられるそうです。

けれども大多数の人にとって、祭りは
「日常を生きていく上で必要不可欠な要素」ではありません。


つまり、私たちはもともと持っていた「非日常の力」の
恩恵を受けることなく生きることを余儀なくされているのです。


私にとって、SMや主従関係はこの失われた非日常
つまり「イニシエーション」と「フェスティバル」そのものです。

非日常は日常をより良いものにするために存在しています。
そしてそのためには、日常と切り離されている必要があるのです。

そして、その価値を分かち合える女性と主従関係を結び
パートナーとして非日常を共に生きていたいと願っています。
また実際そういったパートナーにも恵まれています。

私の非日常へのこだわりの裏側についてのお話でした。
長くなりましたが、お読みいただきありがとうございました。




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